|
|
Владимир Елистратов. Паронимия, как и было сказано...
Назад
|
Владимир Елистратов. Паронимия, как и было сказано...
|
Ю.А. Бельчиков, М.С. Панюшева. Словарь паронимов русского языка. - М: АСТ; Астрель, 2002. - 464 с.
Если дать самое простое определение словам-паронимам, то выглядеть оно будет примерно так: паронимы - это слова, очень похожие, которые легко спутать. Например, можно преставиться, а можно - представиться. Согласимся, что, мягко говоря, это не одно и то же.
Так вот, все-таки - представляя книгу проф. Ю.А. Бельчикова и М.С. Панюшевой, следует в первую очередь сказать об огромной актуальности изучения и описания паронимии в наши дни.
В данном случае этикетно-дежурные реверансы насчет "актуальности темы" - далеко не пустой звук. Объяснюсь.
Многие лингвисты и психологи отмечают следующую особенность современного языкового сознания (причем - не только русского): в языке идет очень интенсивный рост форм выражения категории неопределенности. Что это значит? Это значит, что мы, говоря, к примеру, о времени свидания, не скажем: в шесть, а скажем: где-то в шесть, в районе шести, около шести, в шесть так примерно, ну, приблизительно так в шесть, где-то плюс-минус... и т.д. и т.п. Просим мы не тысячу рублей, а рублей так под тысячу, в районе того. И далее - пресловутое как бы пришел, как бы здесь и тому подобное.
Современный человек, получивший, казалось бы, все свободы и осознавший себя как полноценную "самовитую личность", в том числе и языковую, вдруг стал надламываться под тяжестью ответственности за все совершаемое им и произносимое. Он упорно уходит от ответственности за произносимые слова, все время как бы извиняется, мнется: дескать, "сами мы люди не местные, вот как бы тут чего-то говорим, но это все ерунда, короче, слушайте...". И это сакраментальные короче в начале длиннейшего рассказа - опять же не что иное, как извинение за неумение сказать коротко, ясно и интересно.
Тенденция эта - всемирная. У нас - как бы, у американцев - like. Думаю, и у китайцев есть что-нибудь в этом роде. Можно поинтересоваться у китайцев.
Так вот: современная речь (будем ругаться!) очень туманна, многословна, мутна, полна недомолвок и аберраций, всевозможных случайных наложений смыслов. Все это усугубляется еще и массовой, если сказать помягче, релаксацией языковой памяти. История человечества - это вообще история медленной утраты памяти. Сначала были аэды, типа Гомера, которые могли сутками шпарить наизусть свои древние эпосы. Потом по памяти ударила письменность. Потом - книгопечатание. Наконец - компьютер. В современных школах все меньше учат наизусть стихи и отрывки из прозы. А в "их" школах вообще подчас считается ущемлением прав человека заставлять ученика учить хоть что-нибудь наизусть. Заставлять запоминать - нарушение прав человека. Вдумаемся! Современный человек - это не "человек разумный", а человек, в первую очередь "плохо помнящий".
"Да, да, да... чего-то такое слышал... но точно не помню..." - вот дежурная фраза человека эры "незаучивания стихов наизусть".
Но - возвращаюсь к паронимам. Паронимы, можно сказать, болевая точка современной языковой личности. Особенно - школьника. Вот некоторые выдержки из школьных сочинений и комментарии к ним:
Ростов добровольчески пошел на фронт (спутаны паронимы добровольный и добровольческий).
Репетилов был очень шумовой, все бегал, как заяц, по обществам и думал, что это героика (шумный - шумовой, героизм - геройство - героика).
Характер у Печорина был очень констрастивный: бывало, дунет сквознячок - он весь задрожит, как банный лист, а то поедет ночью на охоту и спокойненько задерет кабана (контрастный - контрастивный, как банный лист - как осиновый лист, задрать кабана - это тоже неплохо).
Горцы, надетые в националистические костюмы, представляли собой калорийное зрелище (одеть - надеть, национальный - националистический, колоритный - калорийный).
Наташа Ростова отнюдь не смазливиста, но из нее так и происходит житейская энергия. Пьер тоже снаружи не блестящ. Но его очки, жировая неуклюжесть и неумение себя вести не делают его отрицательнее (житейский - жизненный, жирный - жировой).
Примеров - множество. У пишущего (говорящего) есть в голове некий туманный образ слова, образ собирательный, синтетический. Например, "нечто связанное с жизнью". Сюда идут и живительный, и живой, и жизненный, и житейский. "Развести" эти слова по значениям и сочетаемости не так-то и легко. Здесь нужна железная ментальная дисциплина. "Гигиена мысли", как любил говорить В. Вернадский.
Необходимо навести порядок во всем этом постмодернистском речетворчестве. Замечу, что постмодернизм - это не только и не столько "литературное направление", сколько современное мироощущение, в том числе и ощущение языка. Нет ничего более постмодернистского, чем школьные сочинения (имею право заявлять это как жертва проверок сотен "постмодернистско-абитуриентских" штудий). Сорокин с Пелевиным - желторотые подмастерья постмодерна по сравнению с каким-нибудь чертановским выпускником экспериментального лицея.
Так вот, рецензируемый словарь - "очень своевременная книга". Она, в общем-то, должна быть настольной для любого человека, имеющего дело с языком.
Описание паронимов в словаре можно охарактеризовать как доскональное и - исчерпывающее.
Скажем, статья "Мальчиковый - мальчишеский".
Сначала даны толкования. Мальчиковый - "предназначающийся для мальчиков". Мальчишеский - "относящийся с мальчику, мальчишке, принадлежащий мальчику, мальчишке; свойственный ему; такой, как у мальчика; не свойственный взрослому, т.е. легкомысленный, ребяческий".
Все это - т.н. семы, компоненты значения. Еще Пушкин любил повторять: "Определяйте значения слов, и вы избавите свет от половины его заблуждений".
Далее идут иллюстрации из классики (Чехов, Куприн и др.) и из современной речи.
Потом - сочетаемость, т.н. валентности, около полусотни. Из этой части мы можем узнать, что, например, мальчиковых вихров не бывает, а вот ботинки бывают и мальчиковые и мальчишеские.
В заключении даны интересные лингвокультурологические комментарии. К примеру, оказывается, слово мальчиковый первоначально было распространено в среде производственников обувной и швейной промышленности, а в разговорной речи отличается с 40-х гг. XX в.".
Комментарии завершаются т.н. "отрицальным языковым материалом". Скажем, у А. Дрожжина: "У тебя - и наивность мальчиковая [нужно: мальчишеская] и упорная сила мамонта".
Таким образом, рецензируемая работа многофункциональна. Она не только словарь (справочное издание), но еще прекрасное учебное пособие и - что главное - симптоматичный факт современной культуры, постепенно выбирающейся из вязкости киселя "как бы конкретных" слов на почву точного, а значит, и более эффективного словоупотребления.
Владимир Елистратов
"Знамя" 2002, No10
http://magazines.russ.ru/znamia/2002/10/elistrat-pr.html
Док. 420100
Перв. публик.: 23.10.02
Последн. ред.: 23.01.08
Число обращений: 436
Елистратов Владимир Станиславович
|
|
|
|
|
