Quae ex insingni cognosci poterat (1) 

  фото 1. Экземпляр Конституции РФ, доставленный на борт орбитального комплекса (ОК) `Мир` в 1999 г. Космонавт С.В.Авдеев удостоверил его пребывание в космосе бортовой печатью ОК `Мир`

15 апреля 2005 года с космодрома "Байконур" стартовал транспортный пилотируемый корабль "Союз ТМА-6" с экипажем одиннадцатой основной экспедиции на Международную космическую станцию (МКС) - российским космонавтом Сергеем Крикалевым  и американским астронавтом Джоном Филипсом (JohnPhillips). Вместе с ними в 10-дневный полет отправился иитальянец Роберто Виттори (Roberto Vittori) -  космонавт  Европейского космического агентства.

     За две недели до этого события комиссар Европейского союза (ЕС) по промышленности Гюнтер Ферхойген (Guenter Verheugen) передал экземпляр конституции Евросоюза в золоченой обложке французскому космонавту Мишелю Тонини (Michel Tognini), который в свою очередь вручил его накануне старта Роберто Виттори. 

      Текст европейской конституции отправился в космос спустя полгода после того, как вРиме главы государств и правительств 25 стран-членов Европейского Союза подписали Договор о конституции ЕС. Одновременно были подписаны Заключительный акт, которым утверждался текст конституции и дополнительные протоколы и декларации, разъясняющие отдельные положения и статьи конституции и процедуру их вступления в силу. Конституцию ЕС требовалось принять всеми странами-членами ЕС путем парламентского голосования либо национального референдума. Лишь после этого документ может вступить в силу.

      Руководство ЕС надеялось, что космическая траектория экземпляра европейской конституции станет "символом европейской самоидентификации", своего рода `знаком европейскости`. Скептики, напротив, утверждали, что затея с доставкой Конституции на орбиту - всего лишь политический трюк. Возникает вопрос, что это было: некий глубокий символ или высокотехнологическая  агитация накануне национальных референдумов?

фото 2: . Экземпляр Конституции РФ с дарственной надписью Ю.М.Батурина С.В.Авдееву, отправленный 4 апреля 1999 года грузовым кораблем `Прогресс М-41` на борт ОК `Мир`. На печатях почтового отделения орбитального комплекса `Мир`, поставленных на брошюре с текстом Конституции можно видеть даты 15.08.98 и 28.08.99. Это даты пребывания на ОК `Мир` С.В. Авдеева, а не Конституции. Всего данный экземпляр находился в космосе со 2 апреля 1999 г. (старт корабля `Прогресс М-41`)  до 28 августа 1999 г. (посадка экипажа С.В.Авдеева).

         В космонавтике давно устоялось понятие `символическая деятельность`.  Ее даже планируют космонавтам как вид работы.   

         Американские астронавты, высадившиеся на Луне 20 июля 1969 года, водрузили на ее поверхности звездно-полосатый флаг США. В последующих экспедициях на Луне были установлены еще пять американских флагов.

         В 1975 году на завершающей, полетной стадии экспериментального проекта `Аполлон` - `Союз` флаг Организации Объединенных Наций, доставленный на орбиту советскими космонавтами, был после стыковки передан экипажу `Аполлона` как символ мира на Земле. По завершению полета астронавты Томас Стаффорд (ThomasStafford), Дональд Слейтон (DonaldSlayton), Вэнс Бранд (VanceBrand) и космонавты Алексей Леонов, Валерий Кубасов  вручили флаг генеральному секретарю ООН Курту Вальдхайму. Принимая флаг, К.Вальдхайм подчеркнул его символический смысл: полет был совершен во имя человечества, во имя блага всех людей на нашей планете. Флаг остался на хранении в ООН[2].

          23 июля 1991 года советские космонавты Анатолий Арцебарский и Сергей Крикалев, экипаж девятой основной экспедиции на орбитальный комплекс `Мир`, завершив в открытом космосе установку стержневой фермы для выносной двигательной установки, закрепили на ней флаг СССР.  Это была идея самих космонавтов. На Земле к ней отнеслись сдержанно, посчитав что не время сейчас для флагов, не в почете они вместе с гербами и фанфарами, да и народ опять начнет роптать, что ради флага такие средства в космос выбросили. Однако пока руководство на Земле раздумывало, флаг, купленный  в  Военторге на Байконуре по  просьбе космонавтов отправили на грузовом  корабле `Прогресс М-8`. Космонавты сами сделали для него крепление и при выходе в открытый космос развернули его. Но полотнище в космосе долго не могло сохраняться, за год с небольшим от него остались лишь обрывки. Спустили  флаг СССР   7 сентября 1992 года космонавты Анатолий Соловьев и Сергей Авдеев отнюдь не по политическим мотивам:  он мешал проводимым работам[3].

         К флагам и изображениям гербов в космических полетах привыкли. В конце концов, принципиально такая акция ничем не отличается, например, от водружения альпинистами флага своей страны на какой-нибудь труднодоступной горной вершине. Но символической деятельностью европейского космонавта Р.Виттори  вопрос был поставлен по-другому: что может означать отправка в космос  текста конституции?

фото 3. Экземпляр Конституции РФ, доставленный на борт Международной космической станции (МКС) в 2005 г.  Космонавт С.К.Крикалев удостоверил его пребывание в космосе бортовой печатью российского сегмента МКС

 Рассмотрим, в чем символическое значение такого действия.

       В наше время больше думают о пиаре, а не о символах.   С этой точки зрения, имеет ли какое-нибудь практическое значение название - символический акт или агитация? Ведь в политической практике более существенна  роль, которую сыграл реализованный проект отправки текста конституции в космос.

       Воспринимать такой ход упрощенно было бы ошибочно. При утилитарном подходе  политическая реклама оказывается важнее не только политического, но и философского смысла происходящего.

       Была ли `конституционно-космическая` акция ЕС - агитацией? Безусловно, да. (Агитация - от латинского agitation - побуждение, agitare - приводить в движение.) Лидеры Евросоюза полагали, что доставка конституции на орбиту Земли повысит интерес к конституции со стороны граждан стран-членов Евросоюза, побудит их поддержать ее:  согласно опросам того времени, девять из десяти европейцев мало о ней знали. Но космическая агитация не помогла. Через десять дней, 25 апреля, Р.Виттори вместе с конституцией возвратился на Землю. Вскоре последовали референдумы во Франции и Нидерландах, в ходекоторых население этих стран Конституцию ЕС не поддержало.

        Но произошедшее стало также и символом. (Символ -  от греческого ??????? - знак,  опознавательная примета.) В широком смысле символ -  знак, отражающий в условной форме то или иное понятие, концентрированная абстрактная форма отражения и фиксации знаний[4].

       Примером такого рода знаков часто служат инсигнии [5]- один из древнейших видов символов народа и государства. Обычно в качестве инсигний выступают различные предметы, связанные с древнейшим культом того или иного народа либо с его представлениями о сущности государственной власти. Так, древнеримские инсигнии - ликторские пучки - перевязанные лентой пучки розог (ивовых прутьев), а в римских провинциях, в войсках и во время войны с вплетенной в пучок секирой являлись наглядными символами государственной кары и возмездия за нарушение порядка и неуважение к власти. Известны древнееврейские инсигнии, среди которых обратим особое внимание на каменные скрижали (две пластины, на которых были записаны законы Моисея) и сосуд с `манной небесной` (где хранилось 7 кг манны). В современной Японии инсигнией служит храм богини Аматэрасу, существующий более двух тысяч лет и постоянно закрытый для всех, кроме императора, который и сам-то входит туда лишь раз в жизни - после смерти предшественника, перед своей коронацией. Именно это посещение храма узаконивает его власть[6].

Может ли конституция стать инсигнией? Как символ государства, в котором зафиксированы основы государственной власти, теоретически да. Но мешает одно `маленькое` обстоятельство: инсигнии уникальны и неповторимы для каждого государства, они свидетельствуют об истории данного государства, они единственны и не имеют аналогов. Инсигнии - это символы власти, священные для народа страны, памятные для ее истории и невозможные в государствах с иной историей[7]. Конечно, каждая конституция уникальна, но все же в наше время законодатели и правоведы стараются заимствовать положительный опыт и наиболее удачные нормативные конструкции других государств. Поэтому конституции достаточно схожи между собой, по крайней мере, в рамках того или иного типа государственного устройства, и редки случаи, когда какую-либо конституцию можно назвать абсолютно уникальной.

  фото 4. Печать экипажа С.К.Крикалева на экземпляре Конституции РФ (2005 г.)

       А если отправить экземпляр конституции какого-нибудь государства в космос? Тогда этот экземпляр имеет шанс стать инсигнией, наподобие скрижалей или, например, по венецианской аналогии. (В средневековой Венеции инсигниями являлись одновременно судно `Буценторо` и перстень дожа, необходимые для традиционного `обручения` дожа с морем, когда глава государства выходил в Адриатику и бросал перстень в морские пучины, что символизировало власть Венеции, основанную на ее морском могуществе.)

        В геральдике  явления природы, стихии, космические объекты (планеты, Луна, Солнце), причем природные проявления, даже весьма масштабные (океан), трудновоспроизводимые в рисунке (воздух), требующие для восприятия достаточную степень абстрагирования (ветер), имеют символическое изображение, эмблему или аллегорию[8].  

        Если вывезти экземпляр конституции на орбиту в космическом корабле, символически демонстрируя тем самым космическую мощь и снабдить его символическим знаком (например, бортовой печатью), то этот экземпляр мог бы стать фактической инсигнией, когда бы повторимость этого действия не лишала его свойства  уникальности.

        Повторяемость допускается в регалиях, хотя наряду с ней существуют и национальные отличия. Например, державное яблоко (шарообразная форма выражает совершенство и обладание, точнее трудности обладания, ибо обхватить шар рукой труднее, чем тело любой другой формы), или просто держава, символизирует территориальное обладание - власть над всем сухопутным и морским пространством государства и его населением. В Швеции держава изображается как небольшой глобус, на вершине которого водружен крест[9]. Почему бы не придумать регалию, символизирующую власть не только на суше и морских просторах, но и в космосе? Для этого только  требуется поместить глобус в некую среду, обозначающую вселенную. Как бы то ни было, но конституция для знака такого рода не годится.

фото 5. Космонавт С.К.Крикалев. Фото: Ю.Батурин

Некоторую аналогию можно провести между символом монархической власти - регалией (корона, государственный меч, скипетр, держава, государственная нашейная цепь, мантия) и символом президентской власти.

       Указом Президента Российской Федерации от 5 августа 1996 года `Об официальных символах президентской власти и их использовании при вступлении в должность вновь избранного Президента Российской Федерации`[10] было установлено, что специально изготовленный единственный экземпляр официального текста Конституции Российской Федерации, на котором Президент Российской Федерации приносит присягу, является одним из символов президентской власти. Этот  экземпляр Конституции передается вновь избранному президенту наряду со Штандартом Президента и Знаком Президента (орденом `За заслуги перед Отечеством I степени` с орденской цепью) во время процедуры вступления в должность. Пожалуй, данный специальный экземпляр текста Конституции России, в красной обложке, выполненной из кожи варана, и хранящийся в президентской библиотеке Кремля, имел бы шансы стать инсигнией.

         В тех случаях, когда текст конституции страны содержит блазонное[11] описание ее герба и флага, отправку экземпляра конституции на борт космического объекта можно считать особым частным случаем применения конституции - для адекватной передачи информации о государственных символах: флаге, гербе, гимне.   Изображение флага помещают на корпус ракеты-носителя, на рукав скафандра космонавта и т.д. Но его также можно транслировать в словесно-описательной форме. Присутствие текста конституции государства на борту космического корабля или орбитальной станции в этом смысле равнозначно размещению там изображения флага и герба, как это обычно практикуется для эмблем экипажей на панелях модулей космической станции.

       Но встречаются символы и незнаковой природы. Они обозначают абстрактное понятие через конкретный объект, свойство которого настолько хорошо известно, что ассоциация с ним дает возможность точно представить и символизируемое им абстрактное понятие, сделать его предельно наглядным. Так, например, понятие несокрушимости, незыблемости, твердости легко вообразить, если употребить метафору `несокрушим, тверд как скала`. В этом случае скала будет выступать символом несокрушимости[12].

       Таким образом, объект с ярким свойством тоже может выступать в качестве символа.

Поэтому  конституция - закон, обладающий таким очевидным свойством как `высшая юридическая сила`, безусловно, является символическим объектом, присутствие которого, где бы то ни было, может служить знаком правового порядка.

       Символом может быть и действие. Так, 4 июля 1776 года под звуки колокола, вывешенного в Индепенденс-холле в Филадельфии, конгресс принял Декларацию независимости США. С тех пор этот колокол (точнее его символическое изображение) символизирует американскую свободу в официальных заявлениях, мероприятиях, торжествах (`Колокол Свободы`).

       По аналогии -  обращение вокруг земного шара экземпляра конституцииможет служить символом правового поведения государства по всей планете, включая  его территорию, то есть в международных отношениях и внутренней жизни. Правовой документ может стать также знаком того, что и в космосе будет установлен примат права. С этой точки зрения было бы полезно отправить на Международную космическую станцию специально изготовленный экземпляр пяти базовых конвенций ООН по космосу или специально принятую по такому случаю резолюцию Генеральной ассамблеи ООН. Как международный символ права в космосе,  такая акция могла бы стать дипломатическим ответом на `Национальную космическую политику США`, утвержденную президентом США 31 августа 2006 года, в которой не только провозглашается отказ от любых будущих договоров по контролю над вооружениями в космосе, но и запрет на участие США в формальных переговорах о них.

      Кодекс поведения экипажа Международной космической станции устанавливает, что `каждый член экипажа МКС может доставлять и хранить на борту МКС для личного пользования памятные сувениры, включая флаги, эмблемы, значки и подобные небольшие предметы, имеющие незначительную материальную ценность` (II, D).[13] Но как мы видели некоторые символы, имея `незначительную материальную ценность`, обладают значительной ценностью иного порядка.

        Исторические памятники государства,  уникальные объекты, важные для понимания и объяснения истории народа, обладающие высокой ценностью для него, со временем становятся реликвиями. В разряд национальных реликвий могут попасть инсигнии и регалии, если они утратили свое фактическое политическое значение. Так, шапка Мономаха, хранящаяся в Оружейной палате Московского Кремля, стала исторической реликвией.

фото 6. Космонавт Т.А.Мусабаев с Конституцией Республики Казахстан на МКС (2001 г.)

      Фото: Ю.Батурин

 Государственные символы современной России тоже имеют такую перспективу.        29 июня 1999 года прошла торжественная церемония передачи первых Государственного флага Российской Федерации и Штандарта Президента России из Кремля на хранение в Государственный Эрмитаж. Президент Российской Федерации Б.Н.Ельцин передал Флаг Российской Федерации директору Государственного Эрмитажа М.Б.Пиотровскому, а Президентский штандарт - Государственному герольдмейстеру Г.В.Вилинбахову.[14] Но флаг России сохраняет свой политический смысл и знаковость. Президентская регалия - штандарт тоже продолжает использоваться в протокольной практике президентов России. Поэтому пока их можно называть реликвиями только в обыденном смысле слова, а не в строгом значении данного понятия.

       Конституция, побывавшая в космосе, может стать реликвией значительно быстрее. Так, космонавт России и Казахстана Талгат Мусабаев дважды (в 1998 и 2001 гг.) брал с собой в космический полет Конституцию и флаг Республики Казахстан, а также казахстанскую землю в особом футляре (см. выше о сосуде с `манной небесной`). Специальный экземпляр Конституции Республики Казахстан, на котором стоит бортовая печать космической станции, удостоверяющая его пребывание в космосе в указанные сроки, помещен в музей. По прошествии сравнительно небольшого времени он, безусловно, станет исторической реликвией Республики Казахстан.

      А что же в России?

      Когда в прессе прошло сообщение о предстоящей отправке в космос экземпляра конституции ЕС,  мне пришла идея одновременно провести аналогичную, но не рекламируемую акцию. Купив в ближайшем книжном магазине экземпляр Конституции России небольшого формата, я попросил С.Крикалева взять ее с собой в космический полет. Он выполнил мою просьбу: этот экземпляр летал в космосе одновременно с конституцией ЕС, и затем еще долго оставался на орбите после возращения Р.Виттори. Осенью 2005 года, вернувшись на Землю, С.Крикалев передал мне этот экземпляр Конституции с бортовыми печатями МКС.

 фото 7. Космонавт С.В.Авдеев на орбитальном комплексе `Мир` (1998 г.) Фото: Ю.Батурин.

Но в действительности Конституция России побывала в космосе еще в 1998-1999 годах на орбитальном комплексе `Мир`.  При нашем расставании в космосе, С.Авдеев, тогда намеревавшийся получить юридическое образование, попросил меня прислать ему какую-нибудь литературу по праву и, в частности, Конституцию России. 4 апреля 1999 года грузовой корабль `Прогресс М-41` доставил Сергею Авдееву текст российской Конституции,[15] но отнюдь не для символической деятельности, а для изучения. И, пожалуй, это стало больше, чем символом: знаком того, что конституция нужна гражданину везде и в первую очередь, должна быть практическим нормативным механизмом. Только в таком случае  конституция может стать действительно ценным символом.

                                                                                                                        Юрий Батурин

                                                                                                      летчик-космонавт России

Источник:  `Сравнительное конституционное обозрение`, 2007, N 1, с.4-7.                                    

Док. 508704
Перв. публик.: 20.10.07
Последн. ред.: 01.12.10
Число обращений: 113