Иная точка отсчета измерения человека, его общественного предназначенияНазад
Иная точка отсчета измерения человека, его общественного предназначения
Как повествователь, рассказчик, Герасимов тяготел и тяготеет к жанровой форме романа, которая предполагает широту охвата жизненного и исторического материала, многоплановый характер его исследования, глубокое проникновение в диалектику частного и общего, индивидуального и коллективного, повседневного и непреходящего.
Примечательно, что и сама творческая биография автора многочисленных кинороманов складывается по законам этого эпического жанра. Здесь есть первые опыты самоузнавания своих сил и возможностей. Таков был характер работы Герасимова у ФЭКСов и с ФЭКСами. Есть ключевой момент - открытие самоценности и самостоятельности внешнего мира, мира новых социальных и личностных отношений. Здесь, в фильмах "Семеро смелых", "Комсомольск", "Учитель", берет начало важный сюжетный мотив, связанный с исследованием взаимоотношений индивидуума с Историей. Взаимоотношения даются в лирическом аспекте.
И вдруг - фильм "Маскарад". Это иная точка отсчета измерения человека, его общественного предназначения.
Участие в "Боевых киносброниках", создание документальных картин во время и после войны - это "публицистическое отступление" или, лучше, "публицистическое наступление", то есть прямое и непосредственное участие в общественно-исторической практике своего народа.
И как в каждом широко развернутом романе, в творческой биографии Герасимова есть узловые моменты, когда сюжетные линии, развивавшиеся прежде самостоятельно, как бы независимо друг от друга, вдруг сходятся в одной точке. Так, в "Молодой гвардии" сошлись публицистика и эпос, лирика и романтика. Так, в "Тихом Доне" правда революции, пафос коллективного жизнетворчества разгаданы через судьбу отдельного человека.
В фильмах 60-70-х годов обостряется интерес к судьбе и внутреннему миру отдельного человека. Вначале - подступ в теме - фильм "Люд и звери". Затем тема ширится и углубляется: "Журналист", "У озера", "Любить человека". Через судьбу отдельного человека разгадывается современность. Эта же сюжетная линия будет продолжена в "Дочках-матерях", но как бы под новым углом и обновленным интересом к жизни пробуждающейся человеческой души.
Картина частной жизни сменяется широким разворотом жизни общенациональной - фильм "В начале славных дел". [...]
Экспозицией "романа" о творческой биографии Сергея Герасимова является работа в ФЭКСе - на фабрике эксцентрического актера. [...]
Со стороны эксцентризм тогда, в 20-е годы (да и иным историкам и сегодня), казался всего лишь антитезой психологизму - старому, доброму и безотказному способу анализа человеческой природы и человеческих отношений. И казалось, что он, этот эксцентризм, держится исключительно на молодом энтузиазме отважных художников, что это вроде детской болезни, которой поскорее следует переболеть, чтобы в будущем против нее иметь надежный иммунитет. [...]
"Левые художники" - ЛЕФ. Пролеткульт и вместе с ними Эйзенштейн, Кулешов, Вертов, в том числе и группа ФЭКСов - при всем разнообразии оттенков их эстетических платформ твердо и убежденно держались одной идеологической позиции, а именно: быстрого, даже незамедлительного преобразования мира прошлого в мир будущего. Все революционные процессы должны происходить только по одной формуле - штурм и натиск. И монтаж аттракционов Эйзенштейна, и эксцентризм ФЭКСов были наиболее эффективным оружием штурма мира насилия и несправедливости.
В каждом из фильмов Козинцева и Трауберга воспроизводилась коллизия противоборства революционных идеалов свободы, справедливости с правопорядками косного, неподвижного, неспособного к развитию прошлого. Не всегда революционный идеал был адекватен сюжеты картины. Например, его не было в "Шинели". Но почти всегда свое олицетворение в фильмах имели силы контрреволюционного прошлого.
Неизменно эти персонажи воссоздавал на экране Сергей Герасимов - актер острого пластического рисунка, обладающий даром необычайно выпукло обобщить распространенные представления о низком и неизменном.
Череда персонажей, от шпиона в "Мишке против Юденича" до журналиста Лутро в "Новом Вавилоне", впечатляет разнообразием эксцентрических приемов, чистой и искусностью их выполнения. Жесты то резки подчеркнуто угловаты, то, напротив, как бы замедлены и округлы. Персонажи С. Герасимова - исключительно негодяи и злодеи. Но какие это последовательные и убежденные злодеи! Тот же шпион в "Мишке против Юденича". Или человек- вопрос в "Чертовом колесе". Или Медокс в "СВД". Каждый раз дается квинтэссенция злодейства без какой-либо попытки проникнуть в корни или мотивы того, а не иного поведения героя. Отсутствие такой попытки многими воспринималось как художественный просчет, как недостаток. Между тем в этом был свой художественный расчет. Последний заключается в том, чтобы каждую из этих зловещих личностей не столько прояснить и объяснить в их историческом, социальном и психологическом контексте, сколько, наоборот, затемнить, создать вокруг них атмосферу таинственности, почти мистической инфернальности. [...]
(...) флер романтизма впоследствии не будет отброшен совершенно, как износившаяся, ни к чему не годная одежда. Из яркой, нарядной, завораживающей глаз и чувство формы он станет содержанием, подлежащим тщательному и углубленному исследованию.
Для Герасимова это произойдет в фильмах "Семеро смелых", "Комсомольск", "Учитель". Наконец, явственно отзовется в последнем предвоенном фильме режиссера - в "Маскараде", где уже опытный режиссер воспроизведет на экране мир трагических героев и страстей и где он сам после продолжительного перерыва выступит в качестве актера. Он сыграет роль Неизвестного - этой своеобразной модификации Человека-вопроса.
