Мухаммад-хаджи Рахимов: Нужно искать пути к Аллаху не в ваххабизме и
радикализме, а в золотой середине ислама
Резонансные убийства ректора Института теологии и международных отношений
Максуда Садикова и имама мечети села Михеевка Кизлярского района Ашурлава
Курбанова стали логическим продолжением в цепи преступлений против религиозных
деятелей Дагестана. Эксперты, оценивающие гражданское противостояние на Северном
Кавказе, как борьбу религиозно-политических кланов, на фоне хаоса
братоубийственной войны и углубляющейся дестабилизации в регионе оценивают
ситуацию, как близкую к критической. Вместе с тем есть силы, которые убеждены в
том, что не следует нагнетать истерию вокруг Дагестана, а планомерно устранять
противоречия внутри мусульманской уммы республики через процессы гражданского и
внутри-конфессионального диалога. В роли такого эксперта на портале IslamNews
согласился выступить председатель российской Ассоциации исламского согласия
(РАИС) Мухаммад-хаджи Рахимов.
- Мухаммад-хаджи! Не только российские мусульмане, но и широкая международная
общественность обеспокоены тревожными сообщениями из Дагестана. Почему именно
эта республика стала болевой точкой на Северном Кавказе?
- На Северном Кавказе сплелись очень многие проблемы нашего государства. Это
самый сложный регион в Российской Федерации. Именно там прошли две
кровопролитные чеченские войны, вспыхнул военный конфликт с Грузией. На
сегодняшний день ком накопившихся нерешенных проблем, которые возникли после
распада СССР и в период образования новой России, к сожалению, сконцентрировался
в Дагестане. Но сейчас там происходят те изменения, которые так необходимы
республике. Дагестанское руководство и народы переосмысливают те проблемы,
которые накопились за последнее время. Это вселяет надежду на то, что те
негативные процессы, которые, к сожалению, имеют место в республике, уйдут в
небытие.
- В Библии есть притча о полководце Савле, который из гонителя христиан
превратился в самого ревностного защитника христианской религии под именем
апостола Павла. В реальной жизни тоже случаются такие чудесные метаморфозы:
вспомним Ахмата Кадырова, который в свое время перешел от прямой конфронтации к
конструктивному сотрудничеству с федеральным центром. Благодаря этому у
Чеченской Республики сегодня имеется столько преференций, что ей по-хорошему
завидуют многие субъекты Российской Федерации. Что же мешает построению мирной
жизни в Дагестане?
- Коран учит нас тому, что ислам - это многогранная, очень широкая и понятная
для всех людей религия, которую не надо бояться. К сожалению, менталитет
мусульманина в России все еще связан с длинной бородой, с головной повязкой на
которой написано "Аллах акбар!", и автоматом Калашникова за спиной. Так было
первоначально, когда Россия начала возвращаться на путь религии. К чести
чеченского руководства, ему, не без помощи Аллаха, удалось сломать стереотип
исключительно воинствующего мусульманина и поставить Чеченскую Республику на
рельсы развития. По такому же пути пошли другие Республики Северного Кавказа.
Для Дагестана сейчас важно заполнить образовавшийся вакуум духовности и знаний,
исходящих от Всемогущего Аллаха, с восхваления которого мусульмане начинают свои
ежедневные молитвы. Священный и благородный Коран призывает нас к тому, чтобы мы
держались за вервь Аллаха и не разъединялись. В настоящее время Дагестан
переживает трудный период, но мы надеемся и молим Всевышнего, чтобы то
испытание, которое выпало на долю дагестанского народа, он прошел с честью и
достоинством.
- Как же объяснить братское кровопролитие в Дагестане: с громкими убийствами, с
покушениями на жизнь имамов и представителей интеллигенции?
Вы знаете, это один из самых непростых вопросов, на который, к сожалению, в
данное время никто не может дать однозначный ответ. И я тоже, наверное, за
короткое время не смогу откровенно рассказать о всех особенностях конфликтной
ситуации на Северном Кавказе. Да и широко озвучивать те проблемы, которые там
имеются, думаю, будет неправильно.
Дело в том, что на сегодняшний день нельзя выявить какую-то одну причину тех
событий, которые сегодня происходят на Северном Кавказе - это и убийства, и
коррупционный дележ, и формирование кланового сознания у людей. Все это ведет к
негативным последствиям. Сейчас Дагестан переживает именно такой страшный
период, и мы молим Аллаха, чтобы он побыстрее закончился. Мне кажется, что
терминология, связанная с ваххабизмом, очень актуальная в 90-е годы прошлого
столетия, отживает свой век. Этот этап мы сейчас уже проходим. С болью, с
большими потерями, но проходим. И слава Богу.
Почему же сейчас раздаются голоса о ревизии суфийской философии и поэзии?
- Наш пророк, да благословит его Аллах и приветствует, всегда призывал к золотой
середине ислама, предостерегая своих последователей от клановости, называя ее
"вонючим национализмом", который может разрушить ислам. К сожалению, у нас,
мусульман, на первом месте стоит именно клановость. Мы должны освободить свой
разум от этой окраски, научиться более осмысленно подходить к своей религии.
Нужно искать пути к Аллаху не в ваххабизме и радикализме,а в золотой середине
ислама. В исламе нет кланов, нет сектанства, но есть общая вера в своего
Создателя, Повелителя и Творца! И пусть поможет нам Всевышний Аллах, чтобы наши
души были открыты для понимания истин ниспосланных Создателем!
