Вот уже три недели политологи и аналитики с психологами бьются над вопросом, что побудило Андерса Брейвика выйти на поле брани. Как и предполагалось, началось соревнование по мере обмана и степени глупости. Взрослые люди с формальным университетским образованием вели разговор ни о чем. Ибо ни один из них не потрудился прочитать опубликованный норвежским повстанцем манифест. Перед тем, как выйти на бой, Брейвик подробно поведал нам, как решился на такой поступок.
Разумеется, не вся брехня по его делу шла от скудоумия дискутирующих и изначальной приниженности либерального дискурса. Быстро и оперативно сработал ведущий американский нацист Дейвид Дьюк. Гневно осудив Брейвика, он развил теорию о его связях с "сионистами", а дальше назвал его гомосексуалистом. Именно Дюка цитировали, не называя источника, вдохновитель исламистских разбойников в России Гейдар Джемаль и также "воисламизированный" им untermensch или поднацистик Шевченко. Джемаль с Шевченко наглядно доказали нам еще раз, что они - вместе с ордами бесноватых душегубцев - питаются вовсе не традиционной исламской идеей, а нацистской идеологией.
Если мы читаем труд Андерса Брейвика, то обнаруживаем в нем прямые ответы на все наши вопросы. Его пробудили никак не сионисты и не даже не движение "Наши", а - мусульманские жители Осло. Еще в юные годы он был свидетелем множества случаев нападений и издевательств. В его ближайшем окружении десятки людей стали жертвами насилия со стороны иммигрантов-мусульман. Он рассказывает подробно об эволюции его друга пакистанского происхождения, который менялся у него на глазах. Иными словами, Брейвик начал помышлять о протесте при виде агрессии и жестокости ордынцев. Веди себя приезжие в соответствии с законами Норвегии или с законами шариата, не видать бы Европе норвежского викинга-партизана.
Однако от стремления протестовать к решению прибегнуть к широкомасштабному насилию путь не короток. Андерс созрел морально для кровопролитных акций под влиянием бомбежки силами НАТО Сербии в угоду тамошним мусульманам. Зверские налеты на сербов и дальнейшее его общение с сербами стали важнейшим фактором для принятия решения о том, что нет другого пути - опричь насильственного.
Его убежденность в том, что демократические методы убеждения бессмысленны, пришла к нему также от его главного героя и кумира - главы антинацистского сопротивления в Норвегии Макса Мануса. Как известно, Манус был профессиональным подрывником...
Однако всех этих факторов было бы маловато, возможно, не столкнись Брейвик с тоталитарными прелестями либеральной прессы. Он пытался вознести свой голос, но все как об стенку отпрядом. Много лет готовился он к тому часу, когда решился выйти на площадь.
Немалым источником вдохновения для него был опыт его врагов - арабских террористов. Брейвик анализирует успех арабского террора и утверждается еще глубже в непреложности и неминучести прямого удара по врагу и по предателям в собственном стане.
Скоро начнется суд над Андерсом Брейвиком. О нем боятся сегодня говорить громко - только шепотом. Но нет запрета читать его неосамиздатовский манифест. Воздержимся от предсказаний, куда прохлестнет взбуровленная им волна. Одно видится неоспоримым: город Осло не поторопится боле вручать премии мира таким душегубцам, как Нельсон Мандела и Ясир Арафат.
